Partager mon parcours personnel en tant qu’autochtone est important pour de nombreuses raisons et peut aussi aider les autres à apprendre. La vie m’a emmené dans une expérience difficile, traumatisante mais belle. J’ai appris que mes efforts étaient souvent trompeurs et difficiles à accepter. Je suis entré dans ce monde dans un désavantage complet mais rempli d’amour et d’espoir. L’état de ce à quoi nous sommes confrontés en tant qu’utilisateurs et minorité en difficulté est difficile et complexe dans une société qui a tendance à ne pas tenir compte et à se mettre de côté. Un équilibre quotidien et délicat que nous devrions honorer, comprendre et continuer de nous concentrer est ce que nous, en tant qu’individus, devrions prendre le temps de vivre et de comprendre. Les atrocités, la violence et la douleur involontaires que les gens se font subir sont latérales et peuvent être diffusées avec coopération et de meilleures intentions. L’égalité et le partage de l’information par les arts et les médias ne sont que l’un des nombreux domaines dans l’image d’une société en évolution qui peut nourrir et grandir ensemble. Dans le but d’être meilleurs et de surmonter les obstacles, ceux qui se soucient peuvent surmonter dans un effort unifié pour le changement et créer le respect pour tous.

Les tâches pour moi sont énoncées et quelque peu reflétées dans cette histoire. Je m’engage à partager mon expérience pour le plus grand bien de tous. Aucun humain n’est parfait sans défaut. Un équilibre entre vie plus propre et compréhension des personnes marginalisées est utile pour ceux qui souffrent et ont souffert comme moi et d’autres prêts à s’en soucier.

Les effets de la colonisation sur mon propre cheminement personnel sont la façon dont j’en suis venu à comprendre comment la répétition de schémas négatifs maintient une réalité de lutte au quotidien. Prendre des raccourcis pour aller de l’avant sans tenir compte des processus nécessaires pour réussir en laisse beaucoup dans un cycle qui remplit leur vie de honte, de déni et de tristesse profondément enracinée. Tout au long de ma vie, ce chagrin et ce cycle d’abus ont été transmis d’une génération à l’autre depuis des temps immémoriaux.

Perdu et seul, c’est là que de nombreuses personnes comme celles de Cabot et des rues de Montréal se débattent et essaient de s’entendre. Alors que la ville crée une pression avec son nouveau développement et sa croissance les a quittés. S’enfoncer plus profondément dans les vices et les schémas négatifs associés à la survie, c’est là que les différentes cultures se heurtent.

Après le décès de membres de la famille ou d’autres événements tragiques tels que l’abus, l’alcoolisme et la toxicomanie, la plupart des gens détériorent leur santé mentale et physique. Le traumatisme et les luttes d’une société en développement sont une force écrasante. Ne pas se concentrer sur ce qui compte vraiment est un défi que peu d’autres ne peuvent relever. Ma bataille personnelle contre l’alcoolisme, la douleur et la création m’a permis de vivre et de voir comment je suis connecté avec beaucoup de bonnes personnes et aimé, mais perdu. Le manque d’infrastructure pendant des générations avant ma vie ici est un obstacle que je n’ai jamais compris. Comme beaucoup, j’étais naïf et optimiste. J’ai toujours cru que les gens étaient toujours heureux, ouverts d’esprit et attentionnés. Tragiquement, il semble que ce poids écrasant du gain financier et de la croissance continuera à faire échouer et lutter ceux qui sont dans ce cycle à moins qu’ils ne résolvent les problèmes auxquels ils sont confrontés dans leurs luttes personnelles.

Si les peuples autochtones qui souffrent ne peuvent pas répondre à leurs besoins de base Native Harm Reduction Montréal, l’objectif initial est de fournir aux autochtones marginalisés un accès à un approvisionnement plus sûr, des informations sur les abris, la nourriture ainsi que les ressources qui sont à leur disposition, comme First People’s Justice. Centre, Projet Iskweu, AQPSUD, REZ-O, Stella, l’amie de Maimie

Je suis personnellement humilié, embarrassé, mais j’apprends encore de ces abus. Cette expérience est une histoire commune pour de nombreuses personnes (pas seulement autochtones) dans les rues, les trafiquants de drogue, les professionnel (le) s du sexe, les sans-abri et / ou qui luttent chez eux pour survivre. En tant que personne qui peut contribuer à cette histoire par le biais de la musique et des médias pour partager des histoires, comme cela a toujours été la manière traditionnelle pour les peuples autochtones. Un autre dénominateur commun dans cette bataille que les gens qui luttent et affrontent est l’abus de pouvoir du racisme systémique du haut vers le bas. Ceux qui souffrent dans la société et luttent quotidiennement sont les victimes de meurtres, de génocides et de violences telles que l’exploitation du viol sous diverses formes et l’abus habituel des organes systémiques et des comportements auto-infligés. J’espère explorer ma place dans ce domaine en tant qu’individu et j’espère en partageant mon parcours et mes expériences que d’autres en bénéficieront.

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